30/8/08

Reflexiones castellanas

Esto es una joya periodística que me encontré por casualidad rebuscando entre papeles viejos. Lo incluí en uno de mis primeros mensajes en Foros Castilla y no quiero que se pierda tras las innumerables páginas que la han ido solapando. Una bestial crónica sobre la decadencia de nuestra tierra y el inmovilismo de nuestra gente antes de que la transición nos fuera adormeciendo del todo. La pena es que tan solo haga referencia a la CCAA de Castilla y León, obviando al sur de Castilla.


"""En los últimos treinta años ha emigrado de Castilla-León millón y medio de personas, pero en 1595 Mayorga de Campos tenía casi doble población que San Sebastián (633 vecinos contra 372), Paredes de Nava era como Santiago de Compostela y Valladolid era superada solamente por Toledo dentro de la Península. ¿Por qué se fueron tantos? No porque se tratase de una “raza inferior” -como decía el presidente de la Generalidad, Maciá-, no porque vivieran en una tierra mísera, como han dicho todos los políticos. ¿Por qué se fueron y por qué siguen yéndose?

“Cuando nosotros éramos nosotros”, Castilla tenía el 83% de la población de España, pero un campesino castellano pagaba, durante todo el siglo XVI, cinco veces y media más impuestos que un ciudadano de la Corona de Aragón. Durante el siglo siguiente, pagaba 8`38 veces más cada castellano que cada aragonés o catalán. Después de la reforma del gran azote de Cataluña, Felipe V, un castellano pagaba 29`5 reales de impuesto, mientras un catalán pagaba solamente 11`5. Las razones de las luchas independentistas catalanas y vasconavarras son las razones del deseo de no pagar. “Los que tiran la piedra se vendan enseguida la mano”, decía Gonzalo. Y D. Francisco de Quevedo escribía al Padre Nuestro Señor Felipe IV:

En Navarra y Aragón
no hay quién tribute un real;
Cataluña y Portugal
son de la misma opinión;
sólo Castilla y León
y el noble pueblo andaluz
llevan a cuestas la cruz.

Pero ¿de qué sirven ahora los agravios de la historia? Hoy mismo una imprenta burgalesa paga de impuestos un millón de pesetas al año; la misma imprenta en Navarra paga 50.000 pesetas. ¿Solución? La imprenta castellana se va a Navarra (y los que en ella trabajan también). El INI, que nace para “disminuir los desequilibrios regionales”, opina, por ejemplo, que no es rentable industrializar Castilla e instala la SEAT en Barcelona. Luego, la empresa privada (Renault) elige Castilla. De 230.000 puestos de trabajo creados por el INI, las once provincias castellano-leonesas tienen 5.000, y de naturaleza extractiva: saltos eléctricos y uranio.

De los créditos de los nueve bancos oficiales hasta 1970, a cada español corresponderían 5.000 pesetas. Un navarro –que no paga impuestos al país común- se ha llevado 50.000; un vasco, 17.000; un segoviano, 2.000. Esta ha sido la aplicación del dinero público en estos tiempos de centralismo y hegemonía castellana.

Ahora mismo, de un crédito para deudas de entidades locales (organizado por el difunto señor Viola siendo director general de Administración Local), de 28.000 millones de pesetas, han correspondido para todo León y Castilla menos de mil millones. La mitad del total, para la provincia de Barcelona. Por ejemplo.

Un constructor leonés debe cargar un 15% de impuestos en la obra en la que concurra. Si es navarro o está establecido en Navarra no cargará un duro porque el famoso Concierto le exime: se llevará, pues, la obra y esta obra se levantará en León o en Medina del Campo. ¿Por qué la sede social del TALGO de los Oriol está en Ribabellosa? Navarra se lleva 6.000 millones a cuenta nuestra.

Los impuestos percibidos del 95% de las vacas leonesas se pagan en Cataluña a través de las multinacionales lecheras y como el que más recauda más recibe, la riqueza de Castilla se queda fuera. La leche de Hospital de Órbigo (León) se envasa condensada “bajo licencia de Granja Castelló, S.A. Mollerusa (Lérida)”, según pone en el bote.

Si faltan vino o corderos en Castilla se realizan “importaciones de choque” para que no suban los precios al consumidor, ¿cuándo se han importado televisores en color alemanes, que valen la mitad que los fabricados en Madrid o en la sometida periferia? Hace veinte años, un campesino pagaba unos zapatos alicantinos con diez kilos de trigo; hoy necesita cien kilos. Cuando el pacto de la Moncloa autoriza subidas salariales del 22%, a los agricultores se les autoriza el 8%.

El otro día los zamoranos (algunos de cuyos pueblos no están aún electrificados) pidieron cinco céntimos por cada kilovatio producido en la provincia. Se les dijo que no con malas palabras. Pero Castilla (un 9% de la población) produce el 23% de la energía eléctrica y nada gana con ello, salvo que se impida crear regadíos y que esa energía les cueste lo mismo que a los de Tarragona, a pesar de las pérdidas de transporte: un 20%. Los impuestos se recaudan en el lugar de la comercialización, como si la riqueza eléctrica fuera creada en Bilbao, y no junto al río Esla. De todos modos, estas provincias excedentarias de energía eléctrica han sido elegidas para instalar en ellas centrales nucleares. El hierro y el carbón leoneses mantienen vivos, con los obreros “coreanos”, los altos hornos de Avilés y Vizcaya. En Castilla, mercado para las “nacionalidades”, no se pueden montar industrias.

Ahora, algunas cajas de ahorros castellanas se han negado a entregar su dinero al Estado centralista, que hasta hoy lo ha invertido preferentemente en las provincias periféricas. Con sólo seis meses de ahorro de las cajas se habría concluido el Plan de Tierra de Campos, que lleva diez años atascado y que básicamente ha consistido en rellenar los baches de algunas carreteras. Y lo que podría ser un paraíso para la ganadería –es el lugar mejor dotado de Europa para el crecimiento de alfalfa- es un vasto páramo vacío. No interesa regar. Interesa crear energía eléctrica para las fábricas extramesetarias.

Los agravios se multiplican con números y documentos. Castilla se ha sacrificado por toda España y sólo ha recogido pobreza, menosprecio e insultos."""

JESUS TORBADO
EL PAÍS, martes 28 de Febrero de 1978

20/8/08

Olimpiadas y globalización

EL ESTADO DEL MUNDO SEGÚN LAS OLIMPIADAS

Me ha costado decidirme a escribir sobre esto debido a lo pretencioso y tremendamente subjetivo que pueda resultar. De hecho ya hace alguna semana de la inauguración de los Juegos Olímpicos de Pekín. Ahora según los medios es “Beijing”, espero que por coherencia dentro de 4 años también anuncien los JJOO de “London”. Qué le vamos a hacer, debe ser por el idioma ese que hablan que llaman “español” y tan parecido es al castellano que hablo yo.

Al grano. Me pareció impresionante el despliegue humano que llevaron a cabo los chinos; y más que eso, pues ya sabíamos que eran muchos, la sincronización y disciplina que mostraron al mundo en las coreografías y mosaicos. Pronto serán los dominadores del mundo, aunque espero que menos déspotas que los americanos. También me llamó la atención el momento dedicado a las diferentes etnias del país, por muy minoritarias que fueran. Aunque en el fondo tan solo resultara una muestra para el resto del mundo y luego por detrás vayan oprimiendo a algunas de ellas (caso tibetano), pero el acto de mostrar la diversidad del país no deja de ser algo que les honra.

Evidentemente, se esforzaron por mostrar la cara buena del país, eludiendo todo aquello que les diera una mala imagen. El caso más curioso fue lo de poner a una niña muy monina haciendo que cantaba, y la que realmente lo hacía, mucho menos vistosa, permanecía oculta durante la canción. Eso no me pareció correcto. Al igual que tampoco me parece correcto la actitud de algunos periodistas que más que a dar noticias deportivas parecía que iban a hacer política. Lamentable un reportaje de una cadena española, creo que Telecinco, que cuando un señor se negó a hablar dijeron que no hablaba porque por motivos políticos no se le permitía expresarse. Vamos, manipulación a lo bestia. Si eso era verdad, ese señor habrá desaparecido misteriosamente por decir que no hablaba por motivos políticos delante de la prensa. Si era mentira le pueden haber arruinado la vida al pobre hombre sin comerlo ni beberlo. Yo también quiero que cada vez que alguien rehuya una cámara de televisión digan que está perseguido y que no puede hacer declaraciones. Qué cariño tengo a los periodistas, ¿no?


Y lo que más me llamó la atención por encima del resto de las cosas fue cuando pasaron los deportistas representantes de sus respectivos países. Según cuestiones de protocolo no se permitía hacer fotos y había que ir formando de una manera concreta. Pues nada, ni puto caso, sobretodo los europeos que iban con sus cámaras de última generación y al ritmo que les parecía. Pa chulos los españoles, dando muestras de lo gañanes que podemos llegar a ser en este país bananero. Nada más ver una cámara allí acudieron todos, como las moscas a la mierda. Claro, el pobre chino encargado del orden no daba abasto intentando que volvieran a formar filas. Aunque lo de romper filas ocurrió en todos los países mediterráneos. Lo mejor, la vestimenta. Aquí es donde se ven los efectos de la globalización, más en unos países que en otros. Los países occidentales y casi todos los americanos todos con sus polos y su pantalón deportivo largo. Nada de especial. Pero luego llegaban los países africanos, con un despliegue de color impresionante y en algunos de ellos representando los trajes típicos de cada pueblo. Y qué decir de los países árabes con sus túnicas, sus largos ropajes y la belleza de sus mujeres. Con esto tampoco pretendo que alguna se vistiese de lagarterana, pero sí creo que es una muestra de conocer sus raíces y no estar siempre al servicio de lo global.

Y la nota, cómo no, la dieron los norteamericanos, con esa gorra al más puro estilo chulapo que parecían los Estados Unidos de Lavapiés más que de América.

14/8/08

Renovemos el refranero

Que no me culpe nadie por la osadía, son los calores del verano, que nublan mi mente y me hacen plasmar estos delirios en el blog.

Ojos que no ven… hostia que se dan.
La ignorancia se paga cara en este mundo de pícaros. Los medios de comunicación no impiden que veas sino que te hacen ver más de lo que puedas esperar. Lo malo es que esa mirada acaban haciéndola artificial de modo que ves lo que ellos quieren. Mucho cuidado con los medios de desinformación. Aunque bueno, estuve algún tiempo comparando noticias de El País y de La Razón y casi me vuelvo loco. Y encima le puse una dosis de La Vanguardia, que acabó convenciéndome que África empezaba al sur del río Ebro. Pero esto ya lo tengo superado… creo. Por eso recalco la diferencia entre ver y observar. Observar implica una fase superior, una comprehensión de lo que te llega y no un simple impulso pasivo como es la simple vista.

A caballo regalado... todo son pulgas.
Hoy nadie te regala nada, ni tan siquiera están dispuestos a darte gato por liebre. Y como todo el mundo sabe lo barato acaba saliendo caro.

Cría cuervos… y tendrás muchos.
Siguiendo la lógica capitalista imperante, resulta obvio. Con el éxito que han tenido las granjas de avestruces no veo el inconveniente de criar cuervos. Lo que no se ya es la utilidad que se les puede sacar, pero todo lo que sea un incentivo industrial con nuevas ideas para la maltrecha economía vendrá bien. Luego llegará la deslocalización, los despidos, la incompetencia de los políticos…

Si no puedes con tu enemigo… ¡corre!
No estamos en tiempos de alianzas. Y si no fijaos en las pretensiones de Aznar de ser más importante de lo que era aliándose con los EEUU y Gran Bretaña y la leche que se pegó en las elecciones. Además, los camposantos están llenos de valientes.

Quien a buen árbol se arrima… dos veces se moja.
El refrán original era muy interesante de cara a un caluroso día estival. Lo que no han valorado es el tiempo que hará ¿quién dijo que haría sol? ¿y si llueve? Y pasando de la climatología a la biología nos encontramos con esas gotitas que se escurren por el follaje y van a parar al suelo. Las que han sido retenidas durante la lluvia, al rato caen, aún habiendo pasado la tormenta. Así que mejor guarecerse bajo un cancho que junto a una encina.

Para finalizar, me gustaría analizar un par de ellos que siempre me he preguntado por qué eran tan distintos. La tradición religiosa siempre ha querido meterse en las festividades y en la cultura popular para poco a poco asimilarla. Tenemos muestra de ello en los numerosos refranes que hay referentes a la climatología, el tiempo y las cosechas que incluyen días nombrando a diversos santos. Con esto quiero llegar a un refrán, de los más conocidos, que rebosa religiosidad por todos los lados: a quien madruga dios le ayuda. Pero claro, la tradición popular no se doblega tan fácilmente y tiene uno que consigue dar la vuelta al religioso: no por mucho madrugar amanece más temprano. Y es que con el poder del pueblo, no se juega.

3/8/08

Violencia juvenil del siglo XXI

Los medios vuelven a dar coba a una nueva manifestación de violencia entre adolescentes. La crítica, en cambio, pienso que no está bien dirigida. Es normal que se peleen (todos nos hemos peleado alguna vez, incluso más de lo que lo hacen hoy día), pero ahora con las nuevas tecnologías se ha puesto de moda grabar agresiones, golpes y demás. Y lo pasan a todos sus conocidos, y se regocijan de los golpes dados, incluso de los encajados. Esto cambia el concepto de violencia que se empleaba años atrás. Ya no son solo las cuatro collejas que te das sino que la pelea es difundida a otros chavales de la misma edad, implicando un regocijo al ver reproducido el bochornoso espectáculo. Me recuerda algo al mundo de los toros, cuanta más sangre más gusta al personal. Además, la tele contribuye a que estos críos se den de hostias. Por mucho que adviertan eso de “son profesionales, no lo hagan ustedes en su casa” de poco sirve, todos los jóvenes están como locos con el pressing catch que tan felizmente se les ha ocurrido emitir a los casposos de Cuatro. El problema es que lo intentan reproducir con sus amigos. Y con esa mente infantil en cuerpo de hombre no se dan cuenta que se hacen daño. Pero un moratón entre risas se toma con buena filosofía.

Peor es aún cuando no lo hacen simplemente por diversión y las agresiones son intencionadas y con propósito de hacer mal al prójimo. Ahora están en todos los medios con lo que pasó en la sierra madrileña con unas chiquitas. Encima envenenan la información argumentando que hay motivos xenófobos. Vamos no me jodas, si se pelean dos del mismo país es una refriega, si lo hacen dos de distintos sitios es xenofobia y etnocentrismo (lo de las razas lo dejamos mejor para los perros). Matonismo siempre ha habido y siempre habrá. Recuerdo en mis años mozos que siempre había el típico chuleta que se apostaba en cualquier esquina y te provocaba con un “eh tú, que me has mirao mal”. Y a veces hasta había peleas por la dichosa frasecita y el supuesto mirar de reojillo. Pero como digo, son cosas totalmente normales. ¿Que haya un repunte de violencia? Y cómo no va a haberlo cuando las películas más taquilleras son las que más vísceras enseñan. Son niños, actúan siguiendo las actitudes de sus mayores, copian lo que ven.

Pero es que todo lo que rodea a los jóvenes está impregnado de violencia. Videojuegos que llevan a un adolescente a matar a sus padres y a su hermana con una catana. Niños pijos que no tienen otra diversión que quemar a un mendigo en un cajero. Quinquis que destrozan a una joven disminuida psíquica. Cada año sale alguna noticia de barbaridades de este tipo, propias del más demente de los criminales. Pero claro, como son menores tienen la ley de su parte, y lo saben, y actúan en consecuencia.